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的邪修说起，当年此人以血为誓，种下诅咒，逼得彼时长洲山天才剑修与其一道分担因果。

    要说这诅咒也并非没有破解之法，只要斩掉下咒的邪修即可。

    可那人似乎是有所依仗。

    两人纠缠数百年，最终一同陨落。

    此事后，正道中人人人自危，也就是自那时起，但凡修行之人，除却生身父母，便只有结为道侣的彼此能知道修士的生辰八字。

    如今在伽邑国，众人对生辰八字虽不如长洲山那般重视，却也极为在意。

    民间多认为，生辰八字牵扯一人运道，若是被歹人拿到作恶，影响运道不说，死后做鬼，转世轮回都不得安宁。

    是以，若非婚配，常人绝不会将生辰八字随意示人。

    且据他所知，以往为皇子挑选伴读。

    不仅惠仁帝不会插手，让国师和少师来相理更是从未有过。

    毕竟根据伽邑国历代国师流传下来的手记中记载，相理一道便是需要提供生成八字的术法。

    因此，随着时间推移，此道逐渐凋敝。

    可此时各世家轻易便将生辰八字交由国师少师，可见青云阁在朝堂影响力之大。

    至于为何此事与惠仁帝无关。

    主要是惠仁帝原就只打算，让窦章和宓葳蕤看看这些伴读的根骨便可，这东西和修道有所牵扯。

    说是看看，也就是惠仁帝信任窦章这个国师，认为他能与神狐交流，上达天听，实则宓葳蕤清楚，窦章现在与普通人无异，便是看再久也看不出个所以。

    至于相理这事，完全是某位大臣主动提出的。

    若说是此人为了表忠心，可其余人都认可了，毕竟这些入选的伴读，占了京城大半的世家，拿自家的子弟开玩笑，这些人又不傻。

    唯一的原因，便是打心眼里尊崇信奉。

    想到这，宓葳蕤心情有点微妙。

    不知若是这些人知道，相理根本不用所谓的生辰八字，内心会作何感想。

    在座之人皆出生不凡，一生是跌宕还是平稳不尽相同，但若是只看心性体魄，对皇子自是无甚妨碍。

    总之不论如何，待窦章与宓葳蕤示意惠仁帝并无问题后，他便伸手点了两人出来。

    不巧正是之前提到的戚瑞阳和秦越。

    一人来自喻苏的母家，一人则是武将之首的秦家，见多了惠仁帝使下作手段，此刻突然在伴读一事上良善起来，倒还让人颇为不适。

    虽说宓葳蕤清楚，惠仁帝接喻苏回宫便是打着让他与贤王打擂台的想法，但不可否认，这两人于喻苏绝对是助力无误。

    这种‘打一个棒子给一颗甜枣’的事，惠仁帝做的驾轻就熟。

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