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白鸿仗着自己速度快，常常往来于九曲河旁与李府之中，还在琢磨漓池给她的那个问题。移山大王金六山虽然离得近，但他不好意思一直在李府中磨蹭，便每日上山来，恰逢漓池给猴群与山中其他灵性动物讲道时，就坐在后方静听，没有时便去整理李府园中的土地，几日下来，那些野草蔓生的园子都被他给开垦了出来

    山中清净无忧，山外大劫运转。这一日，漓池讲道结束后，猴群与山野小妖们再拜后纷纷散去。

    坐在最后方的金六山缓缓站起，他深吸一口气，身上带着踌躇已久之后的坚定，却发现神明仍坐在廊下，像是早已知晓，在等待着什么似的。

    上神。金六山上前弯腰下拜。

    大劫运转不休，灵机愈发混乱，无论是修行还是施展法术，如今都远比往日要艰难许多，更何况，还有越来越多针对修行者的劫难出现，无声无息地就将人卷入其中。

    便如那些为了争夺淮水君府中库藏而聚集的修士们，大劫起后，此类事情在天地间发生得愈发频繁，无数人因为争夺而起了贪嗔心，心陷痴中而不自知，一翻争斗之后，好处未必得到了多少，却有许多人丢下了性命，如淮水君府之事后全身而退的修士们，已经可以称得上是幸运了，他们虽然未有所得，但至少没有在蜃妖口中丢了性命。

    那些人难道是看不到这些争斗的险处吗？其中自然有已经完全被贪欲蒙蔽了的修士，但也不是所有修士都如此，他们只是在大劫之中，陷入了不得不面对的紧迫与焦虑。

    自身所修之道尚未明晰，然而天地间灵机已乱，该如何继续体悟天地之道？术法难以像过去一般发挥作用，但大劫之中，所需要做的、小心的事情却越来越多了，该如何适应突然衰弱的力量并保全自身？

    一念踏错，便又衍一念，念念不停，最终被催逼得身入劫中，以为自己是在为解决自身劫难而冒险，却已在劫中越缠越深而不自知。

    金六山也是如此，他在山下时，杂念纷起，搅扰不休。

    他是积年大妖，没有传承，全靠自己，为求神庭正法，开始庇护了这附近的村落们。

    移山大王同样是有心气的大妖，他想走神道，便不欲做那种流离小神，又生性喜安稳，故而想成为一地之神。地神之路必然会比小神的道路要艰难，便如望月，六百年前，她还只是一个尚未化形的兔妖，如今却已经得到神庭印记，凝聚神位。而移山大王已经庇护了这附近的村落千余年，仍然未能证得一地之神。

    金六山作为修行有成的大妖，他的寿命还有很长，也耐性充足，本是不在意再在此路上继续打磨的，但是现在，大劫降临了。

    他还未能证得地神之位，难以像水固地神一般利用地脉之力，香火对他的帮助也很有限，但他在灵机混乱施术愈加艰难的现在，却还要分出力量来庇护他人。此消彼长之下，难免吃力。

    金六山想到过解决的法子，他既然如今已经无力看顾那些信仰祭祀他的信众，那便将他们托付给有能力看顾他们的神明，他既然自己已经对前路迷茫焦躁，那便寻一位指引他的前辈，他愿意受其驱使，并不吝于付出，而在他近前的大青山余脉之中，就有这样一位神明。

    然而神明拒绝了他。

    金六山已经没有什么更好的法子了，他一时为解决眼下的困境想到偏狭的路子上，一时又觉得如此行事终有不妥。然而当人想到错处时，总有一万个理由告诉自己这是有必要的。

    他在来到山上时，山中的清幽宁静会将他从那偏狭的思路中拉回来些许，可当他回到山下，所有问题又会重新赤裸裸地展现在他面前。

    灵机混乱难以修行，便无法突破，力微而难成事，可他难道要弃那些信仰他祭拜他了千余年的村落们于不顾吗？还是像其他修士那样，开始去寻找、争夺一些外力的帮助？

    他已经快牵扯不住了。

    山风静扫，木柱剥新色，石阶上有苔痕，神明一直坐在廊下静静等待，目光沉静地落到金六山身上，身着青衣的健朗男子上前躬身下拜，像一个疲惫又迷茫信徒。

    我想求一个指点。金六山说道。

    你有走过你庇护的这片土地吗？漓池问道。

    金六山点头：有。

    他也并非一开始就庇护了现在这样多的地方，而是随着修为的增长一点一点增加上来的。每多增加一处庇护之地，他都会去看一看。

    那么再重新走一遍吧。漓池说道。

    金六山心中不解，但漓池却已经闭目，似乎全然没有解释的意思，他只好再拜之后离去。

    下山后，便是正在山脚之下的鲤泉村，金六山虽然心中焦灼，却别无他法，只好尝试像漓池所指引的那样，自此开始，一步一步走过他所庇护的土地。

    像这样的神明，总不至于欺骗他的。

    玲珑青黑的风岩立在屋中，周围弥漫的道韵已经在这几日中逐渐收敛入内，在神力的作用之下完全内