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说话的气息都未曾乱上分毫。

    吴侯一击未中,便干脆地收回了刀,刀锋紧贴着地面收回,砖石上的花纹分毫未损。

    殿门仍闭着，但阴绿的灯火已恢复了正常。

    阁下为何而来？

    路过，好奇，便进来看一眼。漓池再答道。

    吴侯皱了皱眉，手中提着酒壶直接灌了几口,嘴角溢出些酒液,也不去擦,继续问道：阁下只是好奇而已？

    漓池点头。

    那便是我待客不周了。吴侯幡然变了态度，扬手拍掌道，来人！摆宴！

    殿内气氛兀的一松，灯光高起、幔帐华扬，有狡童美婢俄然而出，巧言笑语捧杯盘，瓜果酒食如流水，宴桌已摆，又起歌舞，殿顶明珠颗颗，地面大烛耀耀，虽然门窗皆合，却亮如白日。这吴侯庙的后殿，在从庄严的神殿变作阴森的鬼蜮后，眨眼又从阴森的鬼蜮变作了热闹的宴席。

    吴侯不知何时已然坐在了主桌上，漓池亦已落座客位。

    客人从何所来？吴侯笑道。

    从山中来。漓池答道。

    欲往何处？

    兴所至之。

    请饮美酒！吴侯举杯，醇酒于杯中自生。

    漓池饮之，赞道：善！

    请品佳肴！吴侯抬臂，侍婢捧菜席而上。

    漓池举箸，亦赞：善！

    请观歌舞！吴侯拍掌，琴歌舞女场中起。

    漓池抬眸，再赞：善！

    宴席办了三天，不过主宾二人，然而客未离席，主未送客，宴席便一直未停。

    三日后，吴侯放下了酒杯，转向漓池，问道：客人可还满意？

    漓池笑，看向吴侯，初见面时，他是个散漫浪荡的样子，劈出那一刀时看着又狠又绝，然而却收势自如，那只是留有余力的试探。一刀过后，他便做了三天热情豪爽的主家，全然不见此前目中的利光。

    如今相问时的认真肃色，才又露出初见时隐在眼中的锐利果决来。

    满意。漓池含笑。

    好！吴侯复又举起酒杯，满饮再三，以此赔作初时失礼之罪。

    我今作为主家，再没有失礼之处，希望客人也不要失礼才是。他看向漓池，目光炯炯。

    随此语而落，一道规则同时降下，落到漓池身上。

    漓池笑了一声。

    笑可以表达很多种意思，而在面对这种突如其来的限制手段时，那便往往是惊恼反笑又或者是讥嘲轻蔑的意思。可漓池的笑不是这样。

    吴侯目光炯炯地看着漓池。他一直看不透这个不请自来的客人，分不清他的来意是善是恶。他一直认为对面客人修行的是十分高明的风之道，高明到足以在这灵机混乱的大劫之中，仍然可以将风运使得飘然自在难以琢磨，可在刚刚那声笑中，他仿佛窥见了光。照破满室阴暗，逼退一切魍魉。

    那笑声是舒朗的。

    漓池并没有在意吴侯的手段。那是一种很古老、正统，但也逐渐式微的修行方式，其名守戒。

    欲想守戒，需先受戒，受戒之后，若能长久持戒不破，便可以渐渐获得一种神通能力，这种能力，便是戒规之力。当自身所受戒律可以守持到圆融无碍时，便可以主动塑造出一个戒律之约，既限制自己，也限制别人。

    自身戒律守持得越好、塑造出来的戒律之约越恰当完满，神通的力量便越大。

    守戒几乎是所有修行中都必须的部分，但能够将守戒修持到足以诞生这种神通能力的程度，就十分不易了。

    譬如不妄语戒，便要求无论什么情况，都不可以说不实之语，哪怕是玩笑也绝不可以，没有所谓的善意的谎言，也不可以说自身不能确定的想当然之语。

    说了，便是破戒，此前持戒的力量便会削减许多，圆融已破，若想获得圆融无碍的力量，便要重头再来。

    因为这个缘故，如今的修行者已经少有如此严格持戒的了，多以方便法门修持，在特殊情况，许可暂时离戒。譬如对于身患重症者的询问，为了不使其生出绝望等死的念头，便可以谎称其所患为轻症，使病人可以生出希望与信心，提高治愈的可能。

    这样的修持法，如今就连在正统的道统传承中也难得一见，不想却在这梁国边陲之地的阴神身上见到了。

    现在吴侯已经做到了一个好客主人的招待，那么漓池也就必须要成为一个善客。

    但这限制对漓池来说，却等同于无他本也没想做个恶客。

    受此款待，亦当回礼。漓池举臂，琴便落到他膝上。

    抬手，拨弦。

    琴音起，吴侯身躯一震，正执着酒杯意欲再饮的手僵在空中。

    后殿门窗皆闭，此时却仿佛吹进了一道洁净的风，吹散满室酒气菜香，吹散一切晦暗浑浊，吹灭了明亮的大烛，吹暗了放光的明珠，却吹得整间大