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分卷(23) (第1/3页)
不过,这一试,就有可能再也出不来了。 说着,江舫又无意识碰了碰自己choker的一侧。 他耳畔又一次响起女人歇斯底里的尖叫、咒骂,和脱力过后无助的哭泣。 明明是你害死的他,你为什么还要我忘掉他?! 你是不是已经忘掉他了?! 你给我记起来!记起来! 隔了多年,陈年的、充满疼痛和恐惧的幻觉还是会时时困扰着江舫。 他曾经见识过什么叫做沼泽一样可怖的执念,并一度以此为耻。 他有着无数的爱好,他换过无数的工作,他见过无数的人。 但只是游戏人间罢了。 直到 江舫望向了正翻着李银航笔记的南舟,神情柔和下来。 颈部的疼痛退去,聒噪的幻觉消失。 他重新回到了拥有着南舟的现实。 为了分散注意力,江舫将目光转移向床边墙壁上的儿童涂鸦。 三个执手并肩的家人,齐齐露着白惨惨的牙齿,对着江舫展开幸福的笑容。 他想到了那十三盒印着教会logo的火柴,想到他如此频繁地造访 面对着这样一副和美的亲子绘图,江舫目不转睛道:这个家有一个父亲,两个孩子。但是,女主人是一直不在的吧? 与此同时,次卧里的沈洁和瘦猴他们也在研究网页内容。 这他妈不扯犊子呢吗。 听完沈洁的简单概括,瘦猴忍不住骂道:还耶路撒冷,这狗屁教主能说出耶路撒冷在北美洲还是欧洲就算他牛逼。 健身教练也很是赞同:这些信教信上头了的都是疯子。 我以前去街上发我们健身房传单的时候,也有个老太拦着我,死活要跟我聊聊,让我入她的什么教。健身教练接着说,我没听她的,说我坚定信仰人民币,你给我人民币我就信。结果她骂我是个熊瞎子精,死后会遭报应的。 沈洁没有接他们的话。 她紧盯着网页上一段话,遍体生寒。 子是父母的骨、血、rou。 子有父母引领,方降于世,父母于子有圣恩大德,可支配其身,此乃天之公理。 羔羊反哺,乌鸦反哺,圣子引路,凡有至孝子引路,心至诚时,单魂去,双人归。神力将赐亡者与孝者福音,复生于世,有如耶稣再临。 这句话的本意,站在撰写教义的人的利益上,其实很好理解。 能上基督神功门这种低级恶当的,多是心灵脆弱、轻信盲从、有一定经济能力的人,中老年人群尤甚。 所以他们才鼓吹,子女是爹生父母养的,没有权利管父母如何花钱。 这样一来,教内如何巧立名目、征拿钱财,都成了父母天赋的自由。 子女要是过问,就是不孝,就是辜负了圣恩大德。 而如果想要亲人复生,就得要一个孝子在前招魂引路。 倘若信徒没有子女,或者子女不肯,那复生自然是无法完成的。 就算信徒真有这么一个孝子,信徒也为了达到复生的标准散尽家财,即使最终没有成功复生,教会方也可以轻轻松松把责任推到心不诚的子女身上。 这本来应该是一桩包赚不赔、怎么解释都是对教会有利有理的好买卖。 想到下水道的那绺连着头皮的头发,沈洁握着鼠标的掌心全汗湿了。 假如,这家的男主人按照着教义,这样做了呢? 第26章 小明的日常(十三) 下水道里的长发。 墙后的涂鸦。 消失的jiejie。 打着复生旗号的邪门教义 零零散散的线索拼凑起来,都指向一个最可悲的结局 早在看到壁纸后的全家福涂鸦时,沈洁就觉得哪里有些不对劲。 她有孩子,所以她知道,大多数孩子在画画时,追求的不是完全的写实。 孩子写照的,往往是他理想中的画面。 但他的画作里,只有爸爸和年轻的jiejie。 没有母亲。 儿童房里的立方舟队,也已经停止讨论,熄了灯。 他们还要让江舫完成今夜的任务。 李银航很自觉地趴在桌子上睡去了。 南舟则躺在地铺上,借着小夜灯斑驳的光芒,看向了墙头那幅温情而略显畸形的涂鸦。 他从小画画,当过美术老师,同样知道小孩子的绘画喜好。 小明的画很可能根本对母亲没有印象,也没有什么向往。 他的母亲
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