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那么多圣子圣女的。

    那就把他们变成信徒们信仰的对象怎么样？太宰治翘起嘴角。

    他知道，在他的办公室里发表了消灭所有普通人暴言的夏油杰，不会在意这种利用普通人信徒的事情。

    而太宰治自己鸢色瞳孔的青年微微一笑，就算已经有织田作向自己伸出了手，他也不会对这个苍白无聊的世界多几分过度的怜惜的。

    好主意，但是有点直白了。文部修平提醒道，黄金之王可能会反对。

    宗教当然不会这么直白。太宰治笑，像港口Mafia的首领那样，直白反而危险。

    信仰集中在具体的某个或某些人身上，就会容易崩塌。为了发展【盘星教】，苦读了一段时间各种教派发展到夏油杰说。

    文部修平乖巧旁听，他发现黑发少年真的很有当神棍的潜力。

    我们当然不能那样。太宰治悠然道。

    我们可以创造一种需求，然后将这种需求引导到能力者身上。

    这样说，文部修平就明白了：比如说害怕死后下地狱受苦，所以要信仰神明赎清罪孽？

    那我们可以说世间充满诸多不幸灾厄，人们需要互帮互助，友爱他人。夏油杰整理了一下身上的五条袈裟，端坐时好像真有几分一教之主的圣光环绕，而除了人们的互相友爱，克制情绪之外，世界还给了人类一个机会

    那就是具有看穿灾厄存在的双目的人。

    文部修平听了，几乎要叫起好来，夏油杰的这个说法，用一箭双雕不足都以形容，完完全全是用绳子栓了一串雕在箭上。

    世间的不幸灾厄不幸才会产生负面情绪，负面情绪诞生咒力，咒力聚集成为咒灵，而咒灵有会给人带来更多的灾难。

    互帮互助，友爱他人一定程度上能减轻普通人中咒力的生成。

    看穿灾厄存在的人不仅仅是咒术师，还有具有能力却不足以用于战斗的辅助监督类似者，能看见诅咒但无法祓除的异能者和权外者都被包括在了其中，都能享受到【盘星教】给予的帮助。

    而且，这样没有具体到某个偶像（人偶的偶，雕像的像）的宗教，也避免了从人们的信仰中诞生新的咒灵

    文部修平想到了差点让灰原雄和七海建人受到伤害的产土神信仰事件。

    也不知道灰原和七海毕业后有什么打算灰原那么崇拜杰，可以把他拉来打工吗？

    灰发学长不怀好意地想着。

    也许承诺不加班，可以把七海一起捞过来？

    ***

    叛逃高专的特级咒术师加入了【盘星教】。咒术界内部会议上，阴沉着脸的咒术总监会专员语气中带着明显的嫌恶，有一种将要兴师问罪于会议桌上的某个人的架势。

    【盘星教】？不是早就散了吗？桌上某个带着墨镜，吊儿郎当，坐没坐相的白发少年随意地说道，还是说你们这么多人都没什么用，硬生生让那些普通人给跑了不成？

    他肆无忌惮地嘲讽道，丝毫没有自己也是造成总监会专员脸色阴沉原因之一的自觉。

    这场会议比起从前，有三项不同

    一、拥有【六眼】和【无下限术式】的五条悟，取代了五条家的家主，坐到了会议桌上。

    二、外出的竹原家家主竹原理，即使是在咒术总监会的几次催促下，依旧没有回到京都，直接选择了缺席。

    三、让大人始终看不顺眼的完整【咒文cao术】持有者，用了阴暗手段上位文部家家主的文部修平，堂而皇之地前调了座位，坐到了仅次于三大世家的位置上。而诸多小家族的家主们竟然也默认接受了下来。

    这件事情也是我想说的。借着和禅院家敌对也不落下风的一场争斗，成功提高了自己的地位的文部修平，不紧不慢地说道。

    【非时院】因为【盘星教】的死灰复燃，而表示了对我们咒术界的不信任，并开始怀疑我们工作的完成度。他冷笑一声，环顾桌上众人，他们要求对咒术界的人员、咒物、咒具档案进和结界情况进行彻查。

    并且希望【天元】大人直面王权者进行交流。

    文部修平虽然也随着各位家主们做出了一副被质疑了的受冒犯表情，实际上只暗中观察着总监会专员的反应。

    【薨星宫】之外对于【天元】大人而言都是危险的。对文部修平前面的请求彻查充耳不闻，咒术总监会专员对针对【天元】大人的要求做出了激烈反应。

    那如果让王权者进入【薨星宫】呢？