第九卷 第十二章 艰难的法师（下） (第2/3页)

雅尔教会已经直接在人类中传播，她掌握了各种艺术的神职，而伊妮雅已经属于安尼恩的神系，因此和安修雅尔已经是同盟关系——而且在大陆上，还是需要许多艺术家的，而且艺术家，也有神的支持。

    “是的，儿子啊，如果你愿意在这条路上走，我和你的父亲都会支持你。”子爵夫人连忙说着，在她看来，这也是不错的道路。

    在这个世界上，贵族掌握大量的领地，但是并非所有的贵族都会自己治理领地，许多贵族还是才能平庸，因此，为了能够增加收入，处理越来越复杂的政治经济，顾问类的学者就有大量的市场。

    许多贵族都需要态度认真，知识广博、见多识广的学者作为顾问，而这些人多半是贵族的次子出身，不能继承家业的他们有着读书的机会，也有着贵族的风度和仪表，受到了领主们的欢迎。

    一个成功的顾问，甚至能够左右领主而控制领地内部分实权，他们获得的利益也比较高，丰厚的年金，和一块小小的土地是他们应该得到的东西。

    “其次呢？我尊敬的主教大人？”

    “其次，还是这句话，你还很年轻，虽然现在去教会发展，已经迟了一些，但是并没有太迟，教会培养牧师，首先要五年的基础知识教育，这些基础知识你未必全部明白，但是也可以轻易在一年内完成，然后就是你的虔诚了，如果你积累的虔诚足够了，你就可以成为一个合格的牧师，牧师也是你的出路——虽然理论上，牧师的门槛并不高，无论什么人，无论什么年龄，都可以有机会成为牧师，但是实际上，人类之中，超过了三十岁，就很难再成为牧师了，这不但是成为牧师，需要许多时间来积累虔诚，更因为人一旦过了三十，已经成形的世界观将成为牧师的障碍，所以说，你还是相当幸运的，许多法师，是没有这个选择。”沙苟斯主教说到这里，连他自己都有些黯淡，如果不是他有着牧师等级，那以他的年纪，只能走投无路了。

    牧师，之所以在神学院学习五年时间，不但是学习基本的牧师课程，更重要的是积累虔诚度，只有积累一定虔诚度的人，才有机会成为牧师，按照这个世界的经验来看，一个人，从一开始信仰某神，哪怕再虔诚，也必须有三年左右时间才能达到临界点标准，而感应到神，并且获得神的认可。

    最关键的是，牧师其实是神的仆人，谦卑是很重要的条件，成年人有自己的思想观，谦卑二个字就很难作到，而且就算作到，由于思想复杂，因此和神（神其实就是某种思想高度提炼）的共鸣就差了许多，这也导致了许多障碍。

    “当然，成为牧师，这就是信仰了，你愿意选择哪一位神，我们都无权干涉，如果你选择我们的神，那我可以帮助你，如果你选择其它神，我只能给予祝福了。”沙苟斯主教坦率的说着：“如果不是我是你父亲的老朋友，我也不会如此说。”

    “儿子啊，牧师也是不错的职业，你以前是魔法师，现在你信奉伟大的魔法女神安修雅尔，或者仁慈的伊妮雅，甚至战争之主安尼恩，都是不错的神明，特别是安尼恩，它的公正赏罚是大陆都知道，在它的光辉下，你只要尽自己的义务就可以获得神恩，绝对不会落空。”安尼恩就是子爵的信仰，在子爵看来，一个有着严格的信誉，付出就有回报的神，才是他所需要的神。

    沙苟斯主教有些不自在，毕竟他信仰的是伊妮雅，而非安修雅尔和安尼恩，但是他也没有说话——对领主来讲，其实牧师只要有神术来治疗，来安抚人心，就足够了，诸神理念之间的差别，对他们来说，并无多少差异，当然，那些损害领主利益，强调叛逆和黑暗的神是例外。

    如果狄班吉能够成为家族中的牧师，那对家族是非常有利的，对控制家族领地下的佃户也是非常有利的，对狄班吉个人来说，也有相当的利益，这个世界上的牧师，除了个别神外，可是都允许结婚成家拥有财富的。