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分卷(57) (第3/3页)
知道妙化炉的原身可来头不小,号称可炼化天地,即便是用它残片重新打造出来的器具,也不该如此脆弱,至少前世但凡关进妙化炉的东西,方轻鸿就没见过能逃出来的。 所以恶力的来源,究竟是什么? 仅凭赫连无赦,真的能做到这个地步吗?方轻鸿不禁扪心自问。 众人到齐后,法事正式开始。 天麓寺金身境及以上的佛修从宝殿内,一直坐到了殿外,以八角阵型,将慧能的舍利拱卫在正中心,也就是佛龛前的位置。 天麓寺历代主持、长老等坐化后,都会集体颂《往生咒》,送他去佛祖在的极乐世界。 传说《往生咒》是连接彼岸的桥梁,也是释迦牟尼为世人留下的瑰宝。rou胎的消亡,并不是终结,而是新的开始,唯有经历过生死的人,才能更靠近真理,那个佛祖存在的世界。而这种待遇,也只有前世得道之人,才能享受。 从仪式开始,方轻鸿、道衡两人就没闲心再去维持表面功夫,他们神经绷得死紧,目光几乎是一错不错地盯着佛龛。 其中,道衡的心理负担更甚于方轻鸿。对于鬼脸昨日所言,无论智善也好,他们也好,都是打从心底相信的。 能在天麓寺如入无人之境,那么白天黑夜对它来说,能成为什么阻碍? 而方轻鸿纠结的点,在魔域无法cao控的这股恶力上。 鬼脸说赫连无赦没资格支配它,但白虫显而易见,是用恶力喂养出来的,那恶力和腾蛇之毒间,又存在着什么关系? 还有,孤鹜山上的恶力从哪儿来的? 是魔域故意释放的吗,如果不是,又会是谁的手笔? 另外一方面,五域赶来的门派不乏有看剑宗热闹的想法,都在明里暗里观察道衡的反应。而他们看向方轻鸿的目光,则更加赤裸。 可以说只要道衡失势,出了天麓寺的地界,他们就会毫不留情地,对一身仙宝秘术的方轻鸿下手。 至于天麓寺是否还能维持中域第一寺的名头,不是没有心怀叵测的人,在期待变故的发生。如果智善死了,那么 不过,即便内心有再多想法,一切未发生前,他们仍只能按捺下来,表现出一副虔诚悲痛的姿态来装腔作势。 这世间,纯粹的恶与纯粹的善,都很难被长久维系,概因自然万物的本质,是混沌。 规则礼法,因利驱导,一切在人为的cao纵下,变得不那么分明,只有利己的思想一枝独秀,在岁月长河的沉浮中被遗存下来。 也正因这浑浊,反倒衬得所谓的纯粹,变成了异类。 破坏一切的恶,万物生灵将其定性为魔,而像天麓寺这样无私奉献,从另一种意义上来讲也损害了某些人利益的存在,也将被认为他无法同流合污的人们针对。 志同者为合,是谋求共赢之象;反之为劫,是彼此劫掠之意。这也暗合了五行奥义,是天地间亘古不变的理。 为劫者总不啻于用最肮脏、最下作的思想,去揣度他们眼中的异类。 日渐高升,攀上中天,而就在《往生咒》即将唱诵完毕之际,道衡忽感体内真元涌动,隐有暴走之象。 他身边的方轻鸿第一时间察觉,当即捉住他的手腕,将灵力源源不断地输送入道衡体内。紧接着,青年惊骇的发现,道衡的丹田竟在瞬息间,变成了一口无敌洞,无论他怎么去灌入力量压制,那些真元都好像消失了般。 道衡脸色惨白,反手摁住方轻鸿,吃力地从牙缝中挤出几个字:它,出来了。 是白虫咬破了妙化炉,在太初剑的施压下,撞穿了须弥戒的空间壁垒! 怎么可能,怎么可能,太初剑可是仙界第一神兵啊,这世上如何会有它封不住的东西?! 方轻鸿心乱如麻。 另一边。 连毁两件联结神魂的法器,道衡神识遭受重创,而罪魁祸首则钻入他的身体,开始新一轮的破坏。 方轻鸿登时急了:师叔,把它渡给我! 道衡疼得一额头汗,挤出个笑:说什么傻话呢,我可是你师叔 话音未尽,只听噗的声,道衡口喷鲜血。 乌黑的血液在灵石铺就的地板上流淌,散发出一阵难闻的恶臭。法事被迫中断,所有人的目光都被吸引了过来。 尊者! 一名金身佛修陡的起身,指向佛龛上盛放慧能舍利的方匣,语调带着些微的颤抖:您、您看。 只见丝丝黑气自方匣的缝隙处溢出,竟和道衡身上的气息同出一源! 佛龛上的变故,成功阻住了智善走向道衡的脚步。后者当即回到佛龛前,痛心疾首:怎会如此,昨晚不是已经慧能,慧能!
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