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    叶瑾声以为他是有什么要求，不好意思开口说，于是，十分善解人意地道，“伍账房，你有什么话，直说就好。”

    伍永似乎还是有些犹豫，最终，他还是咬了咬牙，将他之前的那一把筷子取出，对着叶瑾声道，“郎君，此物非是筷子，而是算筹。”

    叶瑾声：……

    “啊？”

    他低头看着被伍永拿在手里的算筹，一根一根的小木棍，确实……像筷子。

    叶瑾声有些稀奇地把那算筹拿过来，他还是第一次见到这种古老的计算工具。

    在家里的时候，他习惯了心算，谢青珣的心算能力似乎也和叶瑾声不相上下，所以，叶瑾声一直没能见识到这个时代的计算工具——算筹。

    将那算筹看过一回后，叶瑾声还给了伍永，笑着道，“是我之前看错了。”

    伍永立刻行礼，“郎君不怪仆多嘴便好。”

    其实这提醒伍永不应该说的，只是他自小喜欢算术，这算筹是他的心爱之物，被误认为是筷子，伍永很难不在意。

    当然，这仅限于叶瑾声在的时候，若是此时站在伍永面前的是谢青珣，给他十个胆子他也不敢提出异议。

    .

    回到叶宅之后，叶瑾声立刻兴致勃勃地拉住了谢青珣，“玄玠！你有算筹吗？”

    谢青珣有些疑惑，“怎么说起这个？”

    他自然是有的，只不过大部分时间，都是给阿融和阿满用的。

    叶瑾声一屁股坐到了谢青珣的身边，和他分享自己今天的所见所闻。

    末了道，“我把伍永的算筹误认为是筷子了。”

    虽然当时叶瑾声尽力表现地云淡风轻，但是尴尬仍旧不可避免，只是，在下属的面前，叶瑾声也需要维持自己的形象。

    .

    在叶瑾声的前一世，算筹究竟时什么时候发明的，没有什么可靠记载。

    比较早的记载是《老子》，里面有一句“善数不用筹策”，便说明，至少在春秋末年以前，算筹就是人们的主要计算工具了。

    算筹记数采取纵横两式，它的完成记数制度记载于《孙子算经》中：“凡算之法，先识其位。一纵十横，百立千僵，千十相望，万百相当。”

    《夏侯阳算经》又补充了“满六已上，五在上方，六不积算，五不单张”。

    用上面所说的那些符号，以及用空位表达零，那么任何一个自然数都可以表示出来。

    算筹计数是完全采用十进位置值制的，是当时世界上最简便的计算工具，最先进的记数制度，比古巴比伦的六十进位置值制方便，比古希腊、罗马的十进非位置值制先进。许多学者认为印度--阿拉伯数字的创造，借鉴于中国古代的十进位