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    洛荼斯紧随其后，拨开草丛，就看到山丘之下的低处蓄积了一个不大的湖泊，水色湛蓝，露天亭子静静悬浮在湖水中央。

    白兔一溜烟跑下山坡，纵身一跃，竟然就这么跃过半个湖泊，轻轻落在亭中。

    它化为一抹浅绯色烟雾，与旁边身穿靡丽长裙的女神融为一体。

    爱.欲女神阿狄亚笑意盈盈地伸展手臂，向这边招摇两下。

    现在是八缺三，洛荼斯，埃穆特，快过来和我们一起等最后那位总迟到的。

    渡鸦兴高采烈，奏着乐将死神埃穆特托举得更高了些，飘过湖水。

    洛荼斯则踏着水面，一步步走向亭子。

    然而雪神这个化身好像有些特殊，脚尖每一触水，脚下就绽开一朵标准的六边形雪花，在清澈水面蔓延，原本悠哉的池鱼纷纷摆动尾巴，想要逃出冰雪的笼罩范围。

    要不是因为触感不对低头看了眼，洛荼斯恐怕都没察觉。

    雪神化身立刻收拢逸散的神力，让湖面恢复如初，才若无其事地登上石亭。

    亭中只摆了一张圆桌，旁边围了一圈高背椅，每张椅子之间都留够了足够的空隙，确保个神空间。

    洛荼斯在爱神与月神安弥拉之间的空位落座。

    左边，安弥拉朝她点了点头，然后推过来一只水晶杯，透明的蜜色酒液在杯中轻晃了晃。

    右边，爱神笑盈盈递来一小盘甜饼，散发着奇异的花香气。

    太阳神苏里尔闲适地摊了摊手。

    欢迎加入我们的保留项目。太阳神说，吃着东西等神王。

    洛荼斯：

    等天空与风之神？

    她环顾一周，除了眼熟的面孔之外，桌边还有两个之前没有见过的神灵。

    一个是坐在爱神另一边的红发青年，穿着考究，衣衫上每一条褶子都摆得非常到位，过于热烈的发色在他身上却显得特别服帖、沉稳。

    洛荼斯猜测这位应该就是知识与智慧之神涅尔德。

    而另一个它不是人。

    当然，神本来也不是人，但它连人形都不是。

    在雪神化身对面，一条盘踞在座椅上的大蟒正用尾巴尖卷着一杯酒，用蛇信悠然舔饮。

    这条蟒很美，蛇身上印着规则的浅金色菱形纹路，鳞片光亮，属于冷血动物的深褐色蛇眼覆盖薄鳞，看着倒有些温吞。

    金纹蟒张开嘴，弧度看起来宛如微笑，发出和蔼的女声。

    洛荼斯，你要来点甜酒吗？

    *

    作者有话要说：

    神话是人类世界的镜子，神之间的等级体系其实是人类社会等级体系的映射。

    这个观点来自之前查资料时看的一本书，具体什么名字忘记了Orz

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    第063章 【世界】的规则

    在古索兰人的认知里, 蟒与蛇是截然不同的生灵，前者象征端庄与沉厚的正面力量，后者则因为防不胜防的剧毒而被人们深恶痛绝。

    以后世人的眼光来看, 这种认知显得有些奇怪。

    毕竟蟒类通过绞缠使人畜窒息，毒蛇利用毒液让人畜药石无医, 本质上都会造成生命和财产的损失, 怎么差别待遇就这么明显？更别说还有无毒蛇呢。

    撇开这些疑惑不谈，洛荼斯对着金纹蟒颔首, 问候道：索珈。

    大地女神索珈，一切土壤与山脉原野的主人，掌控种植与放牧，她的神性化身之一就是被称为山脉守护者的神蟒。

    传说在索兰契亚建立之前，大地女神曾经被不敬神灵的凡人激怒, 要让山峰倒塌，让大地震动，收回她给予人间的恩赐。

    然而神祇本性之中善的一面依然存在, 她不忍心看到生灵涂炭，就化作神蟒在大地上蜿蜒攀行。

    神蟒用庞大的身躯把即将崩塌陷落的山脉圈拢起来，又以沉厚的力量镇压土地, 阻止了地动山摇的浩劫。

    这个故事里, 神蟒是绝对的正面角色, 直到现在，索兰契亚的某些小城还留存着供奉巨蟒的神庙, 号称只信仰大地女神善的一面。

    或许正是由于蟒在神话中扮演的角色，眼前的巨蟒并没有洛荼斯印象里的冰冷滑腻, 鳞片金黑交织, 在视觉上有种沐浴在日光下的厚重温暖, 让人忍不住也想懒洋洋地盘着晒太阳。

    然而，诸神之国根本就没有太阳。

    或者说太阳就在神身边。

    瞥了眼