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分卷(130) (第1/3页)
交扣的手自然垂下,借着雪神宽大绒袖的掩护,艾琉伊尔绕过拇指,在洛荼斯掌心轻划两下,修剪整齐的指甲带出细微痒意。 好像在说:我干得不错吧。 洛荼斯失笑,用透明神力揉了揉王女的头发。 随后才问谢俪普:除了战斗方面,你有哪些特殊的权能? 谢俪普:护佑牲畜更好地繁育生长? 这可以说是绵羊神的本职神权,和大地女神、生死之神甚至爱神的神权都有点重合,不过,假如要将绵羊图腾的神话索兰化,倒是可以定位成放牧女神。 洛荼斯:还有呢?出治愈出治愈。 谢俪普便一个个数:还有白云、食饮、助产、庇护年幼的孩童、伤病的驱逐者、助长水草丰美 看起来似乎和治疗有关,洛荼斯眼前微亮。 谢俪普还在继续数:纯洁、期盼、时间 时间。 洛荼斯抬头,呼吸的节奏仿佛乱了一瞬。 意识如同再度拉回到沉睡时的梦境,无数衔尾蛇环绕的金质器物,在剪影身后一格格转动,仿佛没有指针的表盘。 唯一回到故乡的机会。那道剪影说,一旦错过,就不会再有了。 这个机会,指的会是谢俪普吗? 洛荼斯不打算返回原本的世界,或许偶尔怀念在那里的生活,但她对现代没有执念,有血缘相连的父母,却没有深深牵挂的至亲而在这里她有艾琉伊尔。 尽管如此,洛荼斯还是不自觉问道:时间? 谢俪普左右转头,展示头顶的弯角:人类发现,羊角会随年龄增长而部分增厚,一圈圈地叠上纹路,可以借此判断羊的年纪大小。 所以,有些萨努尔人会用羊角纹饰代表时间、计时,不知道怎么回事就衍生成我的神权之一。她停了停,略有些不好意思,但是几乎没什么作用,可能因为这不是由文明诞生之神能触及的领域吧。 那,你可以用它做什么? 神力自动报时?而且,有时候会回溯展现过去某些画面之类,这不受我控制,基本都是我诞生之前发生的事,偶尔几次看到,都会看得一头雾水。 谢俪普的语气带上了一点不确定,很显然,连她自己都无法掌握这个领域的神权。 洛荼斯: 好吧,想来也很正常,【时空】是那道剪影的力量,就和【世界】、【命运】一样,与人类文明诞生的神祇井水不犯河水,双方各不相干。 以谢俪普掌握的能力,理所当然也不会让人穿越时空。 大概是她想多了。 洛荼斯莫名松了口气。 转头看向王女,艾琉伊尔也正看着她,像是没想到神灵会毫无预兆回头,就这么被抓了个正着。 洛荼斯微微笑了一下。 艾琉伊尔眸光柔和,也回以一笑,漂亮的猫眼勾出迤逦的眼尾线条。 两人相视而笑的当口,谢俪普却像因为刚才的对话联想到什么,双眼睁大。 她先是用一侧的眼睛轮流观察洛荼斯和艾琉伊尔,又小心翼翼地转过脑袋,用另一侧的眼睛看了一遍。 绵羊神不是真正的羊,然而到底长着羊眼睛,矩形的瞳孔多少有些羊的特色。 比如说,更擅长捕捉远处的身影,而非观察近处的神态。 又比如,所有兽首神祇的通病不太会认人。 在这么确认了好几遍之后,绵羊神的眼神就有点欲言又止,程度和带着渡鸦版先王夫妻的死神相差无几。 虽然吧但是。 可能人脸都长成差不多的样子,实际上并没有联系,好不容易尘埃落定,也没必要节外生枝。 于是绵羊神默默闭紧了嘴巴。 做出决断之后,艾琉伊尔便叫人传唤萨努尔部落巫医,告诉他,继续信仰绵羊神的请求得到准允,部落战士将编入索兰临时军制,参与接下来和喀斯涅的战斗,而其他人也会被妥善安置。 战争结束后,羊女神的神庙将加入重建规划。艾琉伊尔说,从现在起,你就是谢俪普的祭司。 从巫医到祭司,称号的变化能说明很多问题,不过,这位新祭司对此反而很放心。 部落完整地保留下来,与谢俪普神一起,这就足够了。 而绵羊神留在营地里,她的神格暂时由洛荼斯保管,也因此无法动用太多神力,等回到索兰契亚、让谢俪普查看神祇伤患的时候,才会物归原主。 一桩事了,艾琉伊尔也没法放松。 刚解决掉萨努尔族,有一堆整顿工作需要完成,而索兰境内还有入侵的喀斯涅军队,已经攻破以巴南纳城为中心的沿海防线,势如破竹向更腹地的太阳神之城进军。 情况依然严峻,鼓动萨努尔充当消耗兵力前锋的喀斯涅国,
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