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分卷(2) (第3/3页)
这小路犹如三个尖尖的叉齿,两面光滑。大路如同柄杆。 这银山若是从水中拔起,仙人手握柄杆,持之而立,如此形态,岂不就是传说中的三尖两刃刀?老儒捋了捋胡须说道。 依老夫看,这仙人,必然是清源妙道真君!三尖两刃刀正是真君的武器! 说到清源妙道真君,知道的人可能不多,对村民深有了解的老儒很快补充道:就是二郎神! 第3章 第三只眼 刚刚我听到了什么?二郎神? 池久下意识地揉了揉耳朵,有那么一瞬间,以为自己幻听了。 对方一顿分析猛如虎,结果出来差了何止二百五,简直就是十万八千里。 然而银山上,老儒还在滔滔不绝地为村人们分析:二郎真君是水神,我们正是洪水遇难时得遇仙人相救。他老人家可治过大水呢!水神在水灾时救人,岂不是正好合上了! 我就听说过二郎神劈山救母、担山赶日。怎么还有治水的事? 王老二挠挠头,满脸长见识地夸赞道:还是你们读过书的人知道的多。得亏有您,要不然神仙救了我们,我们却连神仙是哪尊仙人都认不出来,怎么对得起仙人的恩情! 话虽如此,不过还是有蓍老不太放心。这神名的事,弄错了可不得了。于是老人又问道:可确认了?果是二郎真君无误? 那是自然!老儒抬头挺胸,自信非常。 他对自己的分析有把握极了,见村老还有些不放心的样子,老儒很快又举证了一点:大家可还记得真君露出神颜的时候,额上那一点红色印记? 二郎真君有三只眼的事,谁人不晓?!真君额上正中间的那点印记,想必就是他第三只神目所在。只是我等rou眼凡胎,看不到神目真面目罢了。 又或是神目威力极大,真君慈悲,怕神目伤人,这才施了手段,将神目隐藏了起来,只留下一点印记。 好像,是很有道理啊! 老儒这么一说,村人们也想起了真君额头上格外醒目的红色印记,纷纷恍然大悟。 武器对得上,神职对得上,就连长相也对得上。没什么好怀疑的了,神君肯定就是二郎真君。 这也行?! 把村民们的话,听了个全的池久,满脸震惊。 额头上有红色印记,你们就没考虑过那是胎记么? 压根不是什么神眼啊! 小的时候他父母还担心,脸上这么醒目的地方长了个胎记,要是胎记也跟着他长大而变大,将来可怎么办。毕竟现今社会,哪怕是男孩子,颜值也是很重要的。 脸上有大胎记,容易娶不着媳妇! 虽然直到父母离开的时候,池久也依旧没脱单就是。 好在他越长越大,那点胎记却始终没大多少。成年后,更是一直保持着小指甲盖大小。只比朱砂痣略大些,放在额上并不突兀,乍一看还有点女孩子贴花钿的感觉。 可惜他是个男娃,用不着花钿。要不然汉服一穿,化妆都省一个步骤。 好在胎记形状略有些火焰的样子,倒不显得女气。还把他有些娃娃脸的气质,带得帅气了一些,要不然池久也不会让额头露出来。 之前看到天空上放大的人像,池久能一眼认出那是他自己,除了五官轮廓的熟悉之外,依靠的就是这个。 撇去胎记这点不提。真正的水神碰上水灾,水神能cao控洪水,治水应该直接解决掉洪水的源头。而不是像他这样,拿水根本没办法。没办法让洪水退去,只能扔点东西,让他们有个落脚地避水。 哪有一点水神的样子? 更何况三尖两刃刀。三尖两刃刀确实是二郎神惯用的标志性武器没错。池久拿手机百度了下三尖两刃刀的样子,网图看着,硬要把餐叉说成三尖两刃刀也不是不行。长得确实有那么一点点像。就一丁点。 小人们没见过真正的三尖两刃刀,误认倒没什么。 但是,池久看着放在洗手池旁边,刚刚用来捞人的调羹。这些人难道忘记,他还拿调羹舀人了么?有两把武器,他们怎么就没往别的地方想,反而就认准了这个。 其实村人们想得很简单。他们不是没注意到调羹。先不说调羹庞大的体型,根本让人无法忽视。有不少人本身就是被调羹救起来的,想忘记也难。之所以没说调羹,是因为他们没认出来调羹是什么法器。 但在村人们看来,这也不要紧。 神仙们手里,哪可能就只有一样趁手的法器。肯定有经常用的,不经常用的。那不经常用的,就不出名,他们凡夫俗子认不出来,不是很正常么! 总之村民们是认定池久是二郎神了。嘴里的话已经由感谢神仙,变成了更具体的,感谢二郎神。 行吧。 误认就误认了。要不然他冒出去说,他不是二郎神,那些小人问他真名的时候,他还能怎么办?池久很快就想开了。
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