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人讲究抱孙不抱子，怕娇养儿女会养成纨绔，且自古以来长辈感情都内敛，不好意思直接表达，能每天把孩子叫过去问问衣食住行就已经是很宠溺了，像贾赦那样，几个月都见不到儿女一次才是常态。

    这个时候，孩子长成什么样，基本除了天性，都看母亲和老师以及周围的下人环境是什么样了，不然怎么会有那么多爹是人中龙凤，结果儿子是傻叉脓包的情况呢？

    女子要真只是生育工具无足轻重，就不会有“娶妻不贤祸害三代”这种话了。

    这么长时间以来，阮卿在荣国府都处于融入和未融入的尴尬境地。

    感情上，她和荣国府众人相处几十年，养头猪都舍不得吃了，更别提人；思维上，她始终是个现代人，看不惯张氏打压妾室、看不惯贾母纵容仆从，但又无能为力，她不能因为嫂子打压小妾而跟一直关照她的张氏刚起来，更不能因为贾母纵容仆从敛财而顶撞婆母，吴茗可以一句话就把贾母身边的下人扔去大牢，阮卿却不能。

    她不同于吴茗和郦芷，她的身份是个女子，若是做出什么出格的事，别说元春安春探春，就连王家的女儿甚至已经出嫁的王熙凤都会受到质疑，就好像几个家族的脸全长一个女儿身上了，让人不知道是不是重视。

    吴茗打杀了贾母身边的奴仆，贾母不仅不能怨，还得帮丈夫收拾残局，解释原因，外人也只会说吴茗大义灭亲，家风清正；可阮卿要是敢打杀贾政身边的奴仆，严重点被休回家都是有可能的，七出之条就是对她最大的束缚。

    郦芷以铁血手段纵容大公主入朝，除了一些迂腐的读书人敢在私底下说大公主二十四了嫁不出去外，没人敢放在台面上和盛清竹讨论妇德问题，说白了公主是君，除了皇帝，没人敢说公主如何，而元春现在不过是十九未嫁，就被许多人指指点点，甚至私底下还会质疑是否有隐疾，在这些人眼里，女子就须得有一个男人，没有就是你身体有问题。

    既然如此，反正话都让他们说了，为什么自己不能做呢？

    宝玉她多叫过来问问就是，安春要是能追到娄熙也就让她去吧，感情问题外人插不进手，探春日后若是不愿嫁人，分她一部分家产让她自立门户也好，王熙凤若是还是没逃离染病的命运，大不了她胆大点，去外界讨仙药，感情不好和离就行，说的不和离孩子就能多幸福一样。

    为名声，为没发生的事愁什么呢？

    她刚做任务时都能有“你骂我不守妇德就等于在夸我勇敢独立”的精神，怎么资历越老还越畏缩了？

    既然横竖都会被指指点点，多一句少一句有什么区别？

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