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们，尤其是那五个都穷的要解散，想让道长们去其他道观的，是最为激动的，他们不用解散了！

    他们纷纷回信，感谢抱朴真道观心系万民，但几乎同时都写到他们不能占据五成利润，即使给民三成也不可，他们至少也要给抱朴真道观一成才是。

    想着抱朴真道观收取钱财才能更好监管，大不了他们将收上来的钱，买粮发放，便同意了一成的说法，是以最后定论三成收益利民，两方道观各收一成。

    接下来便是七家道观选取学习造纸术的人，不管他们是如何头秃，纠结到底要怎么选择，抱朴真道观已经开始传授崔郎君造纸术了。

    要学习造纸术一事，不是崔郎君求的，而是司马佑安观望许久，确信崔郎君知晓抱朴真道观要外授造纸术，却决口不提也不求，而主动询问他要不要学。

    崔郎君家大业大，家族里的弯弯绕绕只比何七郎多不比何七郎小，纸张对世家的冲击，他已经见识过的，现在就是轮到他赌，赌是跟着抱朴真道观学纸造纸，还是为了家族守成。

    他还未老呢，堵了！这便出现了洛阳崔家开了一家卖纸铺子，价格不贵，因而让无数读书人趋之若鹜，又成功吸引到工部注意，觉得竹纸甚至方便画图，订购了大量竹纸的情况。

    与此同时，七家道观与当地选出的要造纸之人，一同赶往抱朴真道观。

    小小的京口县开始迎来了一批又一批外地来的人，抱朴真山脚下的商街又往前延伸了千米，各式商铺林立，就连辛离离家的客栈都被住满了。

    瞧着各观观主和道长纷纷抵达抱朴真道观，京口县百姓疑惑：“可是抱朴真的空空子观主要举办法事？”

    “我看是各地道长互通有无，来交流论道罢？”

    “那他们怎么还带了其他人来，别的不说，那坐马车的是颍川康家吧？”

    “也不光是世家，我还瞧见了跟咱们一样的老农呢，这到底是作甚啊？”

    “咱们在这猜，去问问七郎和他父亲不就行了。”

    “是极是极！”

    自打何七郎和他父亲借住在陈柏卓家造纸，百姓们经常过来买厕纸，他们父子俩又都不是盛气凌人之人，很快就同百姓们打成了一片，便有人问了抱朴真道观这最新的动向是为何啊？

    “抱朴真道观欲将造纸术传授给各地百姓。”

    什么？！

    作者有话说：

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