我欲修仙，日更三千 第123节 (第1/3页)

    “那画灵太有意思了，我特意用流光石录了下来！翡不琢得到九页书青睐，能有如此逼真的幻阵，真是羡慕不来啊。”

    “芋圆这种点心也好吃，据说现在金陵的各大酒楼都在打听它的做法……”

    “《赌翠》完结了，外传也发售了，不知先生什么时候写新文章呢？福签会上有透露吗？”

    “每回先生都会带来一个新题材，不知下一本会是什么？有人来押注吗？”

    “算了算了，我在先生的题材上押注就从来没中过！我们也不必给先生太大压力……其实我更加期待，这个空窗期翡不琢会写什么短篇？”

    读者们的期待和追问也接踵而至。

    不过有点出乎诗千改意料的是，这些讨论话题里，她的“奇装异服”并没有受到多少批判。

    热度倒是有热度——单看成衣店新上的衣裳，就知道她的这个造型有多万众瞩目。

    可是叫嚣着“浪□□子”、“没规矩”、“不遵古礼”的家伙却很少，严理繁还对他们说了一句：你管人家穿衣服做什么？

    复古派大前辈都这样说了，许多人只好闭嘴。

    于是大潮流就成了凡人们跟风这种清凉的形制——金陵夏天实在太热了，说什么都顶不住实用。

    诗千改分析了一下，觉得造成这个局面最大的原因有两个：一个可能是对文人独有的宽容，君不见古时名士袒胸露乳还被称为风流；还有一个则是大雅国力强盛，风气趋于开放包容。

    诗千改：我现在也算个大雅时尚达人.jpg

    福签会结束，《二世仙缘》的原作短篇就和流光石一起发售了。

    流光石是供读者们自己买回去看的，投影没有戏院的那么大，配备的幕布大约只有一臂那么长。里面镌刻阵法，不允许重复录制和转录。

    私人流光石一发售，有效地缓解了读者抢不到票的怨念，短短几天就卖出惊人的金额。

    ——其实诗千改原先没打算这么早卖碟片的，但反正再大的客流量目前的雅音华光也接待不了，那还不如提前造福读者。

    在众位读者的盼望中，诗千改终于敲定了下一本长篇的主题，向外界放出了一点风声——

    新小说，题材与“田”有关。

    第80章 种田文

    是的,诗千改这次想写的题材大类属于种田文。主角仍然定为一个大雅穿越者，先进的知识就是她的金手指。

    种田，简直就是刻在华夏人dna里的本能。在她的时代,一个大部分人都很难接触到田园生活的时代，种田文都能成为一个热门大类,更不用提这个古代修仙世界。

    其实大雅的务农人口比例要远比真正的古代小，因为大雅农耕技术发达，当初陆不吟初创的《灵匠术》里, 第一个大篇章就专门写农桑的。诗千改觉得,在某些地方这个世界的农业“科技”比自己原先的世界还发达——21世纪农业智能化仍然是亟待解决的难题，但在这里，几个灵石傀儡人就可以应付各种地形。

    而且灵气复苏带来了产量极高的粮食种,足以养活大雅庞大的人口。事实上，像原身那样冻饿而死的情况在大雅非常少见,“她”原先完全能养活自己，并不属于官府救济的范围，结果霉运连天,变成那种境况。

    大雅的农业制度同样非常先进,单就生产效率提高了却没有造成农民失业流离这一点，就足可见大雅官员的水平。

    所以诗千改认为,大雅读者完全能够体会到“技术迭代”带来的爽感——这基本上就是穿越种田基建文的核心爽点,利用信息差带来丰饶富足，救活万万人。

    诗千改前世就想过要写种田文,甚至她刚刚完结那本之后筹备的下一本就是种田文，但因为穿越而搁置了。

    而两个世界之间农桑的差异也让她迟迟没有做好准备动笔,直到现在有了四象笔这个天下第一资料库,诗千改才觉得终于可以写了。

    为了让本世界的读者更有代入感,也为了故事过程更有趣，里面最好有玄幻元素。

    她草稿纸上的第一