踏玉河（8）完 (第13/16页)

时候的那种样子也要有些意乱情迷的感觉。要是这样断续地跟自己说着点话，就好像能把越是思忖越是害怕的涌动心情，给打断转折个一下两下。

    等到了距离仪典启动还剩大概一个时辰，各个方面的准备事务就要开始着手安排。女人回想起来这一天中的时间过得不算太慢，不过也不是转一转眼睛就到了天黑那种样子。当时点算一个月的采捡数字确定了她就是当晚要被祭掉的女人，她就被人领到河边的木台底下，把她特别紧密细致地拴锁在了支撑台板的一根桩柱前边。除了平常的那些手脚镣链以外再加背铐，再系腰环，两只手反背在身后又和腰环铰连在了一起，她的上半个身体差不多就被收束成了像身后倚靠的那支木头柱子的模样，再也不用多生出一点移形换位或者抓耳挠腮的念想。那时候背靠着柱脚落地倚坐的女人往前直挺出去的一对脚踝上面，也跟她的手腕一样另外再加了短铐，把她那两只脚的活动范围从原有脚镣两尺多长的宽幅，限定到了三寸的距离以内。要是碰上非得站起来多走几步，她就得在那个小圆圈套里边紧赶慢赶，忙乱跌冲着安排自己的两只光脚片子。她每一次提出来要解手的时候，都得由两个看守的男人从两边架住她的臂膀，半扶半拖着把她运送到需要多走出几步的僻静河边去，再把她给运送回来。

    到了最后还要把一个手无寸铁的女人捆扎成一个柴火堆垛，其实是因为人到了必死的时候，她们的想法可能就跟常人大不一样了。啼哭叫骂，或者嘀嘀咕咕的自言自语这些都还算了，一个没管住就可能用脑袋去撞柱子。更加麻烦的是她可能随便搂抱住一个什么人下嘴死咬，她那时候可能就是想把人惹火了一刀杀了她就算。她知道自己准定就会遭遇到的死是天底下最疼的活剐，她已经什么都不会在乎。最早的几年里场中的管事被人硬是咬掉了耳朵的事是真的发生过的，从那以后事情就变成了现在这种样子。其实除了这些特别严正的锁铐方法，玉场对于她们这些还剩下最后一天活命的女人并不算是苛刻。场里会派出两个管事一直守在她的身边，地下搁一大块烤香的上好羊rou，她什么时候说一声想吃，麻利地动手切一小条填进她的嘴里。再备一大碗小米熬粥防她噎着。女人一天的吃喝都是人一口一口喂进去的，其他时候大家也都规规矩矩，没人特别想去找她的麻烦。到了这时大家想一想过了今晚的门槛人家就要上天去当小仙女了，上天以后的那种事凡人就不太能够思捋得清楚。所以早几年里有过什么是非反正都算已经过去，最好不要再提，大家都不容易，总之现下妹子想吃什么，招呼一声就是。当然了，其实真到了这一天他们的妹子多半是吃不下什么东西。反正不管那些光阴，时辰，少倾，转瞬，各自流走得是紧是慢，不管她觉着自已的肚子是饥是饱，最后的这一天总是要等完的，那些延宕的焦灼，迫近的不舍，谁真的等完了一遍谁自己知道。一般的情形等到了初升的月亮略为地高过一点远处的树梢，那时候更多朝向她所待着的木台这边走过来的人，就是要来安排她动身前往下边一站的路程了。

    后来围聚到了她身边的那些人除了带着绳索，铁锤和钉子，也会给她带来一副银箔做成的假面。按照她所服役的这个官办玉场的传统，献祭出去的女人在她走完最后那一段路程的时候，都会被要求一直戴上白银镂刻出的假面。关于这种比较别致的设计安排，最常见的解释就是可以让神相信，祂所得到的女人真的就是一个好看的女人。可以想像银器表面经由能工巧匠刻划出来的女人五官眉目，看上去的确秀丽端庄，总是显出安闲恬静，荣辱不惊的样子，肯定不是一副历经过多年风霜的寻常奴隶脸面能够相比。实际上因为几座规模比较大的官方工场已经逐渐地把祭玉典礼cao办成了一项兼具游览性质的公众活动，大家总是存有要让这事增加观赏性的期望。所以与其说是为了让神相信祂得到了一个美女，不如说是为了让观众相信他们亲眼见着被活生生地切成了碎片的裸体女人是一个美女。另有一些猜测性的说法认为，采玉工场并不想让公众能够辨认那些被献女人的身份。场方的确希望会有更多的客人前来观礼或者就是娱乐，实际上他们一直在安西城里标价出卖参加祭玉典礼的邀请帖子，他们肯定不希望哪个有钱的部落头领到了最后发现被捆在方木台子上的姑

    娘是他们家的远房外甥女。安西妇女奴隶的来源复杂多样，真碰上这种事的机会恐怕也不是绝无仅有。甚至还有传说提到安西官府有时候会给场里秘密地送来指定要在活祭中使用的女人，那些女人可能在进场以前就被戴上了面罩，她们究竟是些谁就更没有外人能够知道了。

    等到了那面银子打造的器物握持在几个健壮男人的手中，处心积虑地往她的门面上铺盖过来的时候，她大概多少还有一点时间能够把那东西再多看过几眼。她所能看到的银脸上的眼睛，是按照柳叶形状刻划出的开口，戴上它的人能够一直看到外边的世界，它的鼻梁形状挺直高耸，在它下半部分对应人嘴的地方凸印出了好看的唇形，