第九十三章 情仇难了（一） (第2/4页)

。先祖父坐在一边，有时也会发笑，更多的时候却很沉默。祖母去世以后，先祖父越发少言寡语，脸上再也没了笑容，有时站在海边，一站就是一天。我向往中土，缠着先祖父带我前往，他沉默良久，叹着气说，我是回不去了，等你长大一些，还是可以回去。从那以后，他潜心教授我各种本领，先祖父不止武功厉害，一身学问也是古今罕有，可惜我天资有限，许多深奥的学问也没有学全。”说到这儿，梁思禽不无遗憾之意。

    “令祖父的事迹，我也有所耳闻。”乐之扬说道，“冲大师明偷暗抢，去东岛夺取的《天机神工图》，相传就是令祖父所留，上面载有许多精妙机关，战胜攻取，无往不利。”

    “冲大师就是那白衣和尚？”梁思禽皱了皱眉，“那图纸他得手没有？”

    “得手了一半。”乐之扬说道，“另一半在叶姑娘手里。”

    “叶灵苏？”梁思禽又问，“云虚的私生女？”

    “是啊！”乐之扬说道，“她为人很好，跟云虚大不相同。”

    梁思禽面露忧色，说道：“那和尚枭雄之才，图纸落入他手，天下从此多事。”

    “叶姑娘聪明机警，一定不会让他得手。”

    “世事难料。”梁思禽幽幽地叹一口气，“但我自顾不暇，也管不了那么多了。”说到这儿，他见乐之扬闷闷不乐，不由笑道，“我行将就木，心思难免低落。你还年少，来日方长，不可受我左右。”

    “落先生。”乐之扬忍不住说道，“你为何老说泄气话儿，我看你好端端的，一定长命百岁。”

    “人活太久，不是好事，那时发童齿缺、行坐不便，百病缠身，受尽折磨。”梁思禽自嘲一笑，“我的情形与众不同，常人衰弱而死，我是强极而亡。”

    “强极而亡？”乐之扬越发诧异，“强盛怎么会亡？”

    “这要从先祖父说起。他认为万物有灵，天地元气流淌于万物之间，一草一木，一砖一石无不拥有灵性，只要方法得当，便可激发出来。好比一口剑，通常说来，是人驾驭剑，可是运用得法，剑也可以驾驭人。”说到这儿，梁思禽微微一笑。

    “这法门有趣。”乐之扬深以为然，《妙乐灵飞经》里天、地、三籁，跟梁思禽所言颇有契合之处。

    “你是内家高手，灵道人的传人，理当明白，内功练到至高境界，气随意动，从心所欲，到此地步，练来练去，无非精气更足，内力更为浑厚，百尺竿头，无所进步。先祖父崇尚新知锐见，讨厌陈规旧俗，为了突破困境，立意参照人剑相驭之法，创造出一门能驾驭人的内功。”

    “驾驭人的内功？”乐之扬茫然不解，“如何驾驭？”

    “这一门内功，自生自长，自发自动，既可为人驾驭，亦可驾驭宿主，弥补人力之不足，神机萌动，天衣无缝，几乎立于不败之地。”梁思禽见乐之扬欲言又止，温言问道，“你想问什么？”

    “这样的武功？”乐之扬迟疑一下，“倘若练成了，岂不是在身子里养了一头野兽？”

    梁思禽一怔，注视乐之扬半晌，忽道：“这是你自己想出来的？”

    “是啊？”乐之扬怪道，“不对么？”

    “不，很贴切。”梁思禽郑重点头，“世人只知道‘周流六虚功’厉害，却不知道何以厉害。殊不知，这一门武功的精髓，正是‘身内有身’。”

    “身内有身？”乐之扬炸了眨眼，不胜困惑。

    “所谓身内有身，佛道两家古已有证。道家称之为‘交坎离，养元婴’，元婴一成，即可脱离rou身、神游八极，不过元婴再怎么高明，也只是炼气士精魂气魄的化身，有益无害，皆大欢喜；佛家则相反，‘身内身’被称之为‘心魔’、‘毒龙’，高僧大德终其一生，都要与之抗衡，或禅修，或苦行，‘安禅制毒龙’，稍一不慎，便会受其反噬，玉石俱焚。”

    “我懂了。”乐之扬恍然道，“道家认为‘身内身’是善的，佛家认为‘身内身’是恶的。”

    “跟你说话，果然省事。”梁思禽目透赞许，“但以这些言论，足见佛道两家，并无一人真正练成‘身内有身’，至多稍具雏形，远未真正大成。”

    乐之扬怪道：“那是为何？”

    “真正的身内之身，无善无恶，亦善亦恶，无为无不为，无可无不可。”梁思禽说道，“受制于人，