第086章 名，妙不可言（五）-87 (第5/7页)



    楹联，对仗之学。

    这种语言文字，讲求平行对称，在某种程度上，与中国的阴阳二元观念，又悄然吻合一处。

    易传谓：一阴一阳之谓道。

    而《荀子-礼论》中也有：天地合而万物生，阴阳合而变化起的说法。

    黄老帛书则称：天地之道，有左有右，有阴有阳-----

    楹联这种文学形式，如果放在后世，也只是作为一种传统文化的传承。但究竟有多少人能理解其中的含义，未尝可知。楹联，一左一右，上联与下联，阴阳相合。如果但举半联，似乎没什么蕴意。可二联合在一处，顿时产生出无穷奥妙，就犹如那阴阳轮转一起的乾坤。

    荀彧是大家，对这阴阳之说，自然极为熟悉。

    初看那楹联内容的时候，他倒不在意。两联若不合在一处，单一而论，看不出什么特别----用词很直白，很俗气，好像上不得台面。但如果把两联连在一起，荀彧也不由得为之称赞。

    “叔孙，这是谁写的？”

    邓稷挠挠头，有些尴尬。

    他来许都这么久，一直帮典韦忙虎贲军的事情，对这边坞堡里发生的事情，还真不太了解。

    于是在楹联前驻足，片刻后低声道：“若以字迹而论，似乎是阿福所书。”

    他也是个有学问的人，一眼看出，这楹联的不俗。

    特别是楹联的对仗，一看就知道与众不同。风对雨，家对国，耳对心-----特别是连用叠字，如闻书声琅琅，令人为之拍案叫绝。

    这，真是阿福所做吗？

    如果不是楹联的字迹的确是出自曹朋之手，邓稷断然不敢相信，这是曹朋所为。原因很简单，邓稷对曹朋，也算了解。当初在邓村的时候，曹朋似乎并不认得太多字，很多还是邓稷教授。可现在，只看楹联用字的巧妙，邓稷自认，无法做到这种令人拍案叫绝的地步-----

    “风声雨声读书声，声声入耳！”

    荀彧站在楹联前，呢喃自语。而后他目光一转，又落在旁边的楹联上：“家事国事天下事，事事关心------好气魄，好志向！”

    荀彧抚掌称赞。

    典韦是看不出这其中奥妙来的，他这会儿，正急着想要看曹朋留给他的东西。

    “都到了，咱们进屋再说。”

    说罢，他迈步就走进了书屋，荀彧连忙跟进。

    这个时候，荀彧已不把曹朋视作简单的少年，而是一个才华卓绝，天资聪慧的天才。

    他很怕典韦进屋后，破坏了什么。所以跟着典韦走进书屋，却见空荡荡的书房中，正对着窗户，摆放一张书案。书案上，放着一摞竹筒，还有一叠麻纸，上面似乎写写画画着什么。

    除此之外，书房里再也没什么摆设。

    荀彧扭头向邓稷看去，那意思是在问：为何你妻弟这边，没有书籍？

    邓稷苦笑一声，走过去，拿起书卷。

    “我们这才来的匆忙，加之原先就没什么藏书。就连阿福这两卷平时诵读的书籍，也是别人所赠。我那里倒是有些藏书，可惜阿福对刑名律法没兴趣，所以对我那些书，也很少留意。”

    荀彧接过来，展开扫了一卷《诗》，一卷《论》，还有一卷《尚书》。

    真正让荀彧感到吃惊的，还是那书卷一角的字迹：“鹿门山？”

    他抬起头，向邓稷看过去，“叔孙，你这妻弟，难不成是鹿门山弟子吗？”

    邓稷点点头，又摇了摇头。

    “阿福本有机会成为鹿门山弟子-----可因为得罪了江夏黄氏，最终只得逃离南阳，此生恐难有机会了。”

    能被鹿门山看重，这小子果然不一般！

    颖川，是一个学术气氛很浓的地方，虽世家林立，但同样有着极好的学术氛围。颍川书院，在东汉末年，那是为天下士子所仰慕的地方。早年间党锢之争的李膺，陈蕃等人，皆出自颍川书院。包括荀彧、郭嘉，也是颍川学院的学子。相比之下。鹿门山私学的性质更重一些，二庞之名，也极为响亮。荀彧当然也知道鹿门山的名气，不由得对曹朋，又高看一眼。

    “这都是什么东西！”

    典韦突然大声咆哮。

    他手里拿着一摞麻黄纸，上面也不知是用什么工具画出许多奇怪的图形。

    “让我看看？”

    荀彧突然有些好奇，他认为，曹朋这个被鹿门山看重的少年，书写出来的东西，理应不同凡响。

    图画，是用炭笔所书，画了一排排小人。

    小人儿们做出各种队列，有的似乎是在行进，有的似乎是在站立，