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    每到端阳节，皇帝都会让御膳房做些粽子，同臣子一起享用。

    而民间除了吃粽子，还有赛龙舟比赛。

    京城每年端阳节都有赛龙舟比赛，全国其它地方则由地方官按照各地自己的(情qíng)况，风俗而定。

    赛龙舟在大明湖举行，每年的龙舟比赛场面都十分宠大，人山人海。

    对于民间来说，赛龙舟又是一项神圣的活动，在比赛前要先进行“龙头祭”。

    何为龙头祭？

    龙头祭便是各比赛队伍将自己队伍的龙头抬到屈子祠内，由船员为龙头上头，即是披头带。然后再由主祭人宣读祭文。

    京城赛龙舟的主祭人则是顺天府尹，读完祭文后，再为龙头开光，点晴。待众全体拜后，即可将龙头抬到湖中，进行比赛。

    往年“龙头祭”都是在屈原祠举行。但今年有人提出移到到天师庙。

    “……天师庙隶属天道院，天道院早已经并下钦天监，不仅能推测星官，占卜未来。而且玄术天道其精妙神秘之处早已赶超大相国寺……让天师庙替代屈原祠这是顺应天势……”天道院的天师侃侃而谈。

    而有人则反对，如钦天监监正魏大人。

    “……天道院不过是懂得一些运算占卜，若是将‘龙头祭’改在天师庙，那岂不是违背了赛龙舟的真实意义？”

    赛龙舟最初是因为屈原。

    屈原乃战国时楚国人，他投河后众人为了救其，便组织船只疾速营求，那场面堪比坐着龙舟竟渡。为了纪念屈原，后人们便在那(日rì)进行龙舟比赛。

    “那已经是战国时期的事了，距今千年。”黄天师不以为然，坚持己见：“现在的龙舟比赛早已经是端阳节百姓们的一种娱乐。”

    “哼，好，就算屈子祠破旧，已经不再适合‘龙头祭’，但是换地方轮也轮不到天师庙，还有大相国寺呢！”

    钦天监监正魏大人早就因为天道院吞并了钦天监，而心中不满。这几年，只要事关天道院，魏大人总要站出来反对。

    像对这次端阳节“龙头祭”的地点，魏大人已经和天道院的人在早朝上争了一早晨了。

    当然和魏大人持同一意见的不止他一人，站在天道院这边的也不止一两人。

    双方各持己见，皇上犹豫不定，干脆让百官选择站队，最后下来一看，双方人数竟然都一样多。

    皇上顿时陷入两难。

    天道院神秘莫测，占天观象卜未来。而大相国寺乃传统宗教，以佛法度人，促人心灵，道德进步，激励世人要有忠义之心，保家卫国之胆。且佛法渊源颇深，是乃传统宗教，信徒遍布天下。

    正因为如此，天道院才力争，希望此次“龙头祭”在天师庙，这样，更能提高天师庙在百姓心目中的地位。对以后慢慢替代佛教是一个奠基。

    一个皇朝，只能有一个国教。

    皇帝也深知此理。

    一方面他重用天道院，另一方面，佛教深入人心，想要轻易替代绝非易事。

    无论这两种的哪一种，都是一种信仰，想要换掉一个人心中的信仰，除非是他自己愿意，不然何其难！

    不管是天师庙，还是佛教都各有优缺点。

    一时间，此事在朝堂上闹得沸沸扬扬！

    绵延幽静曲深的一条山路，香客寥寥无几。站在山路中便见深浓的山顶上，那