07 勤奋不能盲目，必须选对方向 (第6/9页)

之前，通常会签订一份详细的文件，表明双方的责任和义务。一旦对方违约，公司完全有理由提出起诉。可是，在华为公司，并没有要求学生们签署这样的卖身契。显然，这么重要的事不可能是被华为公司忽略了，它们之所以这样做是出于一种更长远的考虑。

    那些违约的学生因为此事肯定会对华为心怀愧疚，再加上华为没有追究他们的责任，肯定会对华为抱有一份好感。这样一来，无论是华为想要再招收人才，还是想扩大宣传，都是有利无害的。如果有些人违约了还心安理得，那肯定是品性有问题，华为显然也不需要这样的人。

    正是因为有了这种长远的目光，任正非才能带领华为发展壮大。

    一个人如果只会“算小账”，只顾眼前利益，无论什么都斤斤计较，只要付出了，就立马要求回报，这样的人多半没有大发展。只有将眼光放得长远些，才能在未来取得最大利益。无论是领导企业，还是经营人生，道理都是一样的。谁笑到最后，谁才笑得最好。

    “穷则变，变则通”

    种子落在地上，长成树苗后就不能再随意挪动，一动就很难成活。但人比植物高级得多，人是有头脑的，在遇到事情时，可以灵活处理。如果一种方法行不通，那就换另一种方法，不一定非要一条路走到黑。如果面前是万丈悬崖，你也要一意孤行，非得掉下去才甘心吗？

    《易经》里说：“穷则变，变则通，通则久。”意思是说一件事情发展到极限就要寻求改变，只有改变了，以后的发展才会通达，只有通达了，才能长久地发展下去。古人对这句话进行总结，将“变”、“通”两个字摘出来，合在一起即为“变通”。意思是说在遇到事情时，不要死钻牛角尖，要学会灵活应对。

    三国时的曹cao“割发代首”，体现的就是一种变通的智慧。

    有一次，在出征途中，曹cao率军经过麦田。他对众将士下令道：“不得践踏庄稼，否则一律斩首。”于是，除了曹cao，所有将士都下马步行，仔细地避开沿途的麦苗。旁边的老百姓看见，没有不称颂的。

    突然，麦田里飞起了一只鸟，曹cao座下的马猛然受惊，一下子冲进麦田里，踏坏了一片庄稼。将马稳住后，曹cao立即叫来随行官员，要求他治自己践踏庄稼的罪行。官员惶恐道：“您是丞相，怎么敢给您治罪呢？”曹cao回答说：“是我亲口下的命令，如果连我自己都不遵守，还有谁愿意遵守呢？一个不守信用的人要如何统领千军万马？”说着抽出腰间的佩剑就要自刎，身边的人连忙阻拦。

    这时，大臣郭嘉上前说道：“古书《春秋》上说，法不加于尊。丞相统领大军，重任在身，怎么能自杀呢？”

    曹cao听见这话沉思了很久，然后说道：“既然《春秋》上说‘法不加于尊’，我又担负着重任，那就先免去一死吧。不过我不能说话不算话，犯了错怎么也要受罚。既然我的脑袋还有用，那就割掉我的头发以示惩戒吧。”说完，就用手里的剑割断了自己的头发，并且传令三军说：“丞相践踏麦田，本应斩首示众，但因肩负重责，现割发以代首。”将士们听后更加尊重自己的统帅，再也没有出现过不遵守命令的行为。

    曹cao身为魏国丞相，如果不懂得变通，在自己触犯命令的情况下，他只有两个选择。要么坚持依法执行，将自己处死。要么罔顾自己的命令，假装什么事都没发生。无论哪种方法，对曹cao都十分不利。前者会让他丧命，再没有实现自己宏图霸业的机会。后者会让他在士兵面前威信全无，以后的命令很难得到良好地执行。但曹cao不愧是一代枭雄，十分懂得随机应变，竟然想出了“割发代首”的方法，既保住了性命也树立了威信。

    如果想知道一个人有没有能力，其中一方面就要看他在处理问题时能否随机应变。只有放弃那些无意义的固执，学会变通，我们才能更好地解决问题。

    美国一位著名学者曾做过一个实验。他准备了一个玻璃瓶，然后将瓶子放平，把瓶口封闭，只在瓶颈处弄出来一道小缝。同时，还将瓶口和瓶底分别对着光亮和昏暗的地方。接着他捉来一只苍蝇和一只蜜蜂，将它们一起放进了瓶子里。结果他发现，勤劳的蜜蜂永远冲着光亮处冲刺，最后活活累死了。而苍蝇一开始满瓶子乱飞，最后竟然从裂缝处成功逃脱了。

    当我们面对不确定的环境时，最该做的不是一味地朝着既定的方向努力，而应该在随机应变中寻找逃生的路。执着可以推动人生的进程，这一点我们并不否认。但我们要知道，这个世界是多变的，与其有序地衰亡，不如灵活地行动。

    有人问，香蕉应该从哪头吃起？答案很简单，就是两头都可以。这就好像我们的人生，无论是选择执着到