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第192节 (第5/5页)
个阶层来看,但一样会和凡人照料牛马一般,管理凡人。 体现到具体的事务上来讲,就是一旦出现大范围的疫病天灾等严重威胁凡人族群生存的事情出现,就会有一些专门负责这些事情的仙人出面,动用神奇的法术来加以制止。当然这些仙人,就是一些进阶无望,混吃等死的修道者,他们通过这种方式来积累在门派或者家族中的贡献,以寄望于来世修炼时继续享用这些贡献带来的待遇。 这只是一个小小的侧面,就赵良才来看,虽然这里没有出现明面上地球神话中的天庭,因为修道者的实力远没有神仙那么神通广大,诸如定时降雨等需要消耗大量法力的事情,他们不可能和天庭一般去做,只能做一些应急的补救。 除此之外,比如大规模修建水利设施这样的工作,一些家族中的修道者,在潜力消耗殆尽的情况下,就会被派出去做这些巩固家族根基的事情。 兴修水利在历朝历代都是大事,也是消耗人工非常多的事情,古代有能力这样做的朝代不多,而且往往会引出巨大事端,只有到了工业社会,凭借科技之力,才让这件事情变得容易起来。 在这个世界,就好得多,修道者尤其是那些精通与土木等系法术的,无论是化泥为石,还是指地为井,效率都比凡人高出百千倍来。 正是因为有这种共生一面的存在,这才让修道者在压榨凡人的同时,还能被凡人们忍受,不至于无法继续生存下去,就算偶然有揭竿而起的事情,也不会遍及整个世界,会被迅速镇压。 赵良才仔细分析着其中的东西,将旧社会架构中有益的一面补充进入新的社会改造理论。 这是修道者对凡人有益的一面。至于害处那就数不胜数了。 最简单的就是凡人生命没有保障,漂亮的妻女是凡人惹祸之因,这就非常不人道,经常引发各种悲剧。 其次就是凡人的生命往往不被看重,大规模屠杀凡人的事情时有发生,尤其是当一处区域人口增长到一定程度,土地产出无法供应更多人口时。减丁这种和地球古代类似的政策,就经常出现,而执行这些任务的,往往是那些修炼魔道之人。这也是为何曾经囚禁赵良才的黑袍男子可以逍遥那么久的原因。 古代地球上,由于农业生产工具落后,水利不完善,土地贫瘠,缺少良种等原因,导致一个人出产的粮食,只能供养寥寥数人,这就使得必须有大量劳动力在土地上耕作。最关键的就是一个人出产的东西,无法在消费之外,还能有足够的积蓄供养他自己老年所需,这就必须要多生孩子,让多个子女平摊他的养老负担,才能养老,才能过活。 古代独生子女是没有市场的,其根本原因就是这里。当然还有其他因素,比如疾病天灾等额外因素。 这是越生越多恶性循环的起因,老百姓本能自发地想要多生孩子来防止衰老,生育意愿不会下降。只有实在无法抚养,才会做出溺死子女的事情。最终就会导致一个区域土地承载人口到了极限。不首先解决农业生产率的话,那么无论是发展工业,还是商业,都是缘木求鱼,根本不可能解决治乱循环问题。 只有到了现代社会,以农业而论,一个人可以靠机械种上几百亩地,他一个人的出产,十几年时间的积蓄,就可以保证下半辈子的基本吃喝,这就排除了子女供养的因素,子女更多是为了防止他无力行动的保障,独生子女也有了存在的基础。这样才会导致生育率下降,让整个环境与人口数量达到动态平衡。 为什么发达国家往往不愿意多生孩子,对年轻人而言,他们基本上都有养老保障,还有养老院等各种社会养老组织,没有后顾之忧,自然想要多享受生活,而不是承担起抚育子女这样繁重的任务。而能够让他们有这些条件的原因,自然是生产效率的提升,少数人就可以制作出大量人所需的基本生活物资。 这些道理,赵良才知道得一清二楚,但这个世界的修道者,哪怕是所谓触摸到大道的至高之人,也不可能看明白。 看似简单,但不点通,修道者们就只会纳闷为何人口越来越多,土地越来越少,最后天灾一起,大乱出现,不得不杀尽凡人,重新开始。 赵良才就是凭借说明白了这些东西,才得到了一僧一道的根本支持,尽管实力和这两人毫无可比性,但只凭这点,他就有首脑位置。
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